Un rato pa spiritualidad den temponan moderno

Un rato pa spiritualidad den temponan moderno…

Bibando den tempo moderno, di cibernetico y super hi-tech, ta pone mi corda riba e poesia di Sai Baba cu ta conta na un forma bunita cu “aunke nos t’asina sabi y a inventa de todo pa hasi nos bida mas facil, nos tin menos tempo, nos ta sufri di mas malesa, nos tin mas problema mental y sicologico, nos conoce mas pobreza, mas inhusticia, mas inigualidad cu antes. Nos ta muri relativamente mas tempran cu nos antepasadonan y ta parse cu nos no a logra bira mas felis”. Tur e rikesa material no a trece e satisfaccion cu nos ta anhela. No ta nada straño anto cu rond mundo tin un hamber asina grandi pa asuntonan spiritual.

Hopi hende ta desea mas spiritualidad den nan bida, pero den kiko nan ta busc’e?
Esaki ta un pregunta hopi interesante, pero cu di biaha ta hiba nos na e parti complica di e propio pregunta – pasobra e palabra ‘spiritualidad’ tin asina tanto interpretacion. Y saliendo for di e libertad di escohencia, cada interpretacion na su forma tin derecho di existencia. E diccionario ‘Encarta’ ta describi ‘spiritualidad’ como e abilidad pa ta spiritual. E ta describi e nocion como e ‘relacion cu cosnan di alma y di espirito, contrario na cosnan material’. Tin hopi hende ta busca spiritualidad den misa; otronan ta busc’e den un grupo especial, hasiendo uso di nan libertad di escohencia. Como ciudadano di un pais democratico cu conoce e separacion di estado y religion, nos tin e deber moral di respeta e escohencia di otro. Mihor ta ainda pa pone bo mes na altura di mas tanto filosofia y pensamentonan religioso posibel; pensa profundamente riba nan, pa despues hasi den tur libertad bo propio escohencia – sin hasi daño na e libertad di otro hende.

Ami a scohe pa busca e Creador den mi mes y mir’E tambe den mi prohimonan. Den curso di aña mi a tende demasiado hopi iglesia ‘claim’ cu ta nan so ‘tin e berdad’. “Nos tin e jabi pa drenta shelo y si abo no ta cu nos, lo bo no drenta shelo”. Dilanti di e frase aki, nan ta lubida di pone algun palabra masha importante, esta ‘na nos opinion, nos tin e jabi …… etc.
Spiritualidad p’ami ta purba mas tanto posibel ta e ‘brasa y mannan’ di nos Creador den e mundo aki pa expresa Su amor na e nivel mas halto posibel.
No obstante e frasenan na inicio di e articulo aki, nos por bisa cu nos ta bibando den un temporada hopi afortuna – pasobra awor nos tin acceso na un cantidad grandisimo di informacion (pues, no asina liher nos por ser engaña) den un estado di derecho cu ta garantisa nos libertad pa escohe. Esaki ta e parti bunita di e tempo moderno.

Y asina mes hopi hende ta buscando … un maestro … pafor di nan mes… mientras cu e maestria ta eynan mes… paden di nan mes… na alcanse di nan dede… basta nan kier mir’e…y explor’e…

Spiritualidad y Arte. Interview cu Stan Kuiperi

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Kico e palabra ‘spiritualidad’ ta nifica pa bo?

‘Spiritualidad’ pa mi ta e dimension mas lew cu e ‘quantum level’ , pero pa cua e ‘quantum level’ ta un entrada. Simplemente bisa, e ta e ‘nivel’ di energia universal cu ta duna bida na tur cos. Bisando esaki, mi ta expresa tambe cu pami no tin ‘diferencia’ of ‘separacion’ entre e mundo fisico y e mundo spiritual. Nan ta fuertemente conecta. Pero e ta depende di desaroyo di e sensibilidad di e persona pa capta esaki, y mas ainda pa incorpora esaki den bo bida diario.

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Pensando riba dia di San Valentin…Ken abo lo brasa awe?

Free HugsE restaurant tabata jen di hende. Un grupo chikito de waitresses ta purba na sirbi tur e clientenan. Un famia di cuater tabata haci remarkenan bruto over di e servicio y e tata tabata keha e waitress. E waitress a rush bay y bin bek cu un teblachi cu e cumindanan. Riba e caminda bek pa e mesa e a laga un tayo cay y e tayo a kibra. Despues di mei minuut paralisa e waitress a cuminsa jora.

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E cadena

Cadena

E cadena di amor y dolor…un pensamento dedica na tur mucha herida…

Mi a sinti pa traha un cadena awe…

E lo bira un cadena cu mi kier bisti riba dia di san valentin…

Of podise mi por bend’e…

Eigenlijk mi no tabatin un meta specifico…

Gewoon mi kier a traha un cadena…

Mi kier a hunga cu e material…entretene mi mes…

Mientras mi ta concentra mi mes riba e pins cu ta pidi tur mi atencion…

Y den e silencio sin pensamento cu mi tabata aden…

Mi a bay bek den mi ninjes…

Mi tabata mira mi mes…

E mucha chiquito…semper cu su nanishi den bukinan…

E mucha chiquito cu no por a papia…

Cu no por a comunica…

E mucha keto derepente a sinti un sentimento di pas grandi cu a rondon’e…

Keto asina…e la compronde cu tur cos den bida tin su sentido…

Esaki por fin su mente y espiritu adulto a compronde…

E dolor nunca lo bay total…

Pero…mi por dun’e un lugar den mi bida…

Y sigi cu mi futuro…

Mi ta e mucha ainda… y… mi no ta e mucha mas…

Ami ta pas … y … mi ta turbulencia…

Pero bida semper ta sigi …

Ami ta biba y mi ta sigi cana…

Reflexologia…e arte di cura cu masashi.

ReflexologieMas of menos 4000 aña pasa, culturanan antiguo manera e Egipcio- y Chinesnan, tabata usa Reflexologia manera un berdadero disciplina di terapia cu a pasa di generacion pa generacion. E reflexologonan antiguo ta hendenan cu poco poco a descubri e existencia di puntonan specifico atraves di cua por stimula e funcionamento di bo organo, kliernan  y otro partinan di bo curpa.

Reflexologia ta pone presion leve cu e duim den cierto zona, pa calma malesa y tension. E stimulacion ta yuda pa calma dolor, ta yuda pa saca stofnan toxico di nos curpa y ta preveni cierto malesa y problema di salud cu ta stroba nos di gosa di salud total. Reflexologia ta yuda nos haja e balance natural di energia di nos curpa bek. Reflexologia ta yuda henter bo curpa funciona na un forma harmonioso sin cu necesariamente bo mester usa remedi. Reflexologia di pia ta traha cu e zonanan di tur e organonan di e curpa cu ta localisa bou di e planta di nos pia. Esaki ta e sistema mas usa.

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Manzanilla – Kanebloem y su efecto curativo

Thee di Kanebloem‘Dios a pone su botica den naturalesa pa tur hende por tin remedi’…Kanebloem ta un yerba aromatica cu hopi acidonan importante pa nos curpa: Alfa-bisabolol (den e flor), ascorbico, salicilico, cafeico, caprico, gentisico, linoleico palmitico, oleico, pectico (den e blachi di mata)

Por usa kanebloem como te pa suavisa hopi malestar:

Herbe un cuchara di flor seco pa cada kopi di awa. Bebe 1 kopi pa dia. E ta protega bo sistema gastrico, e yuda ora tin problema cu stoma, cu problemanan cu tripa, ulcera, gastritis, kramp, etc.

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Celulitis…. nos por evit’e of cura di dje?

LegsCelulitis ta un cadena di bolonbonchi di vet acumula cu por forma tanto riba e bilnan, e chanchan y e stoma. Den hulandes e ta conoci tambe como ‘cuero di apelsina’. Celulitis ta worde ocasiona dor di aumento di celnan di vet den e cuero cu ta pega na otro y asina ta forma e bolonbonchinan di vet. Motibo di esaki ta un mal circulacion di sanger y e curpa cu ta retene mas likido cu e tin mester. Celulitis ta afecta principalmente e hende muher.

Celulitis ta mas complica cu e simpel vet cu un curpa ta acumula normalmente, pesey e no ta kita tampoco cu un dieta normal. Celulitis ta un combinacion di vet, awa y stofnan toxico cu keda pega bou di e cuero y no tin caminda pa circula. Ta pa e motibo aki e no ta los ni cu e dieetnan mas streng. Esaki contrario na vet normal cu si ta kima cu dieta.

E tratamento di celulite ta depende di e nivel di e celulite. Tambe e ta depende di e calidad di e cuero y di e custumbernan di bida.

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Lege Handen

Empty hands (Rutger van der Bent, Hollandse-Hoogte)

In de tijden waarin we leven hebben we geleerd om zo zelfstandig mogelijk te zijn…

Recht te hebben op onze eigen plekkie…

Dus ook al hunkeren we van binnen naar die ene liefde…

Onze ego laat dit vaak niet toe …

Het zal steeds valkuilen voor ons scheppen…

Om ons te laten denken…

Nee… nu nog niet…

Nee…dit is het niet…

En uiteindelijk gaan de jaren en kansen voorbij…

En onze lege handen… onze lege armen…

Zullen ons niet aan kunnen vullen…

Ze kennen alleen maar …ons…

Ze zijn niet gegroeid…

En zijn niet verrijkt met de warmte van die ander…

E cosnan di balor real den bida…

Rina, MitchelTin ora mi ta puntra mi mes, di con parse cu nos a aleha asina tanto di e cosnan aki…e cosnan chiquito cu tin un significacion asina grandi den nos bida. E tempo cu nos hopi bes no ta tuma mas pa disfruta un rato di e cosnan simpel di bida. Cosnan manera sinta un rato den silencio pafo di bo cas y disfruta di e naturalesa cu ta rondona bo. Cosnan manera tuma tempo un rato pa un dushi combersacion… E tempo cu nos no tin mas pa pensa riba e cosnan cu ta kita nos alegria di bida. E cosnan cu ta hasi nos malo. Ultimo dianan mi tabatin basta contacto cu hendenan cu ta papia riba salud y malesa y hopi di nan ta busca un otro forma pa anda cu e cosnan cu ta hasi nan malo. Of miho bisa, nan no kier ta malo mas. Of…nan no kier pa kita nan malesa na un forma forsa cu anti-biotica. Hendenan a bira hopi mas conciente y nan kier sa y compronde pakico nan ta bira malo. Nan kier sa si den nan cura tin un yerba medicinal cu por cura nan. Nan kier compronde, pakico nan ta bira malo y con pa evita cu nan ta bira malo.

Talves si nos tuma un tiki mas tempo pa nos ‘biba’ y disfruta e cosnan simpel di bida…nos lo bira menos malo? Esaki ta un pregunta hopi interesante y den hopi estudio ya a conclui cu hendenan cu ta biba un bida balansa, unda ta traha tempo pa mas cos cu solamente trabao y diberticion tin un miho calidad di bida. Hendenan a bira manera adicto na trabao y a perde e contacto cu e mundo di naturalesa, e mundo di comunicacion humano, e mundo pa sirbi otro, e mundo pa tuma tempo y scucha e hendenan cu nan ta stima, no solamente cu nan orea, pero cu nan curason… Nos a perde contacto cu e mundo di silencio y ta yena nos mundo cu tur sorto di desorden cu ta stroba nos di scucha…di tuma tempo pa bida mes…

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E esencia di violencia…Ki ehempel nos ta duna nos yiunan?

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Con nos ta siña nos yiunan?

PopchiTin un cantica di ‘Crosby, Still, Nash & Young’ cu ta yama ‘Teach your children right’, esta siña bo yiunan ‘corecto’ of ‘bon’. Esaki ta un frase cu por pensa y bisa hopi di dje. E cantica ta bisa cu de bes encuando bo tin cu ‘djis hala rosea, wak bo yiunan y ‘sa’ cu nan ta stima bo’. Esey ta berdad, no tin un yiu cu den e fondo di su curason, no ta stima su mayornan. E cantica ta bisa cu ta importante pa laga e yiunan liber pa hasi nan propio decisionnan, pero ta importante pa duna nan un base.

Un otro dicho cu mi a yega di tende cu a impresiona mi ta ‘E dos cosnan mas importante cu nos por duna nos yiunan ta ‘hala pa nan bula y rais pa nan sa di unda nan ta bin’. E rais aki a bay perdi den hopi caso, ‘nos’ a lag’e bay perdi. E ta un proceso cu a cuminsa serca nos mayornan, cu kier a ‘impone’ nan forma di educa, paso esey tabata e unico forma cu nan conoce. E la sigi cu e hendenan di mi generacion, e ‘baby boomers’. E horornan di e guera na Vietnam, e discriminacion sin piedad na Merca y Sur Africa y e ‘poder’ di Flower Power, e musica di The Beatles y The Doors a hasi cu nos kier a crea un mundo di pas y amor. Den nos afan pa drecha e mundo pafo, hopi biaha nos a lubida di cuida nos mundo paden y cuida nos propio raisnan. Talves nos a lubida di duna tempo y amor na nos mes y na e hendenan cu tabata rond di nos.

Banda di esaki e actitud y mercadeo materialista salvage no a pasa nos tampoco voorbij y nos kier a duna nos yiunan mas cu nos a haya y aki talves nos a lubida di duna nan suficiente rais. Pero tanten, nos propio raisnan tambe a bira un tiki esclavo di e medionan di comunicacion masivo y entretenimento den tur skina. Bida parse di ta un fiesta continuo, ‘la vida es un carnaval’, e famoso cantica di Celia Cruz no por a bis’e miho. Y asina nos ta yegando na e siguiente generacionnan…

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